珠海箱包销毁中心
服装销毁,箱包销毁,鞋帽销毁,销毁热线: 专业食品销毁:饮料销毁是指在保质期内有缺陷的、已经**过保质期、因各种原因停止销售由批发商或零售商退回,因产品问题而被行政单位扣留、,各类食品饮料及半成品的处置。
让我们再纵观*服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始,历经了周的“绶带”,南北朝的“腰间双绮带,梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包(香囊)、玉 佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意,如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品,以“蝙蝠结”加上“金钱结”,可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“**安康”、“财物丰盛”、"团圆美满"、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵,被作为民间祝祷的符号,成为世代相传的吉祥饰物。
中国结中还有一类被认为是通神灵的法物,可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效,如“吉祥结”、“盘长结”等,这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符,在民间得以广泛的应用,并形成一定的传承机制。
结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧,严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成。
如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵,把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件,发挥其作为典雅饰品的独立价值。
远古时期,原始人为穿系、捆扎猎物,产生了原始的绳编;山**洞人的遗迹中发现了骨针及带孔的骨、贝类饰品,为穿系饰品、缝制衣物,必然会产生原始的绳结。除此之外,上古时期绳结还被用于结绳记事,《易·系辞》记载“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”,是为文字的前身。
除了实用功能和记事功能,绳结也逐渐形成了审美内涵,虽然上古的绳结由于材质原因,很难存世,但却以绳结纹的形式在当时的器物(如陶器、青铜器等)上保存了下来。器物上的绳结纹从旧石器时代到商周不断发展,到春秋战国时期,已经具有相当高的美学水品。
绳结不仅用于器物的装饰,从战国时期开始,绳结在服装装饰中就开始应用。汉服“宽衣博带”,“束服之结”自然成为绳结在服装装饰中的一种重要的应用;古人尚玉,周代男子就有佩玉的习俗,《尔雅义疏》中记载“佩玉之组条,用以连贯玉者,也叫纶,用丝绳婉转结之”,出土文物显示,早在战国时期,就已出现了众多种类的佩玉绳结。此外,古代的印章、铜镜大都有印钮、镜钮来系绳以便佩戴或手持。
唐宋时期,中国结被大量地运用于服饰和器物装饰中,呈明显的兴起之势;明清时期,出现各种用途、各种名称、各种样式的中国结,中国结的发展达到鼎盛,使绳结由一种装饰提升为一种艺术。
服装销毁,箱包销毁,鞋帽销毁,销毁热线: 历史上,编结工艺分为绳和结。在古代,一定数量的技工会被安置在宫廷内外去生产绳和结,这是为了应付宫中各处的需求[来源请求]。绳、结和流苏都是先分别制造再合并。
进一步的系结来源,也被发现在中国一些文学作品(如诗歌、小说)和私人信函中。《红楼梦》就对这种艺术作了广泛的探讨 。
随着更先进的技术和编织图案日益复杂化的发展,系结现象在千**来过程中持续稳步演变。在清朝织结终于突破了本身单纯的民俗地位,从而成为了一个在中国社会被认可的传统艺术形式,并登峰造较。[来源请求]织结艺术持续蓬勃发展,直到1911年辛亥革命,帝国统治结束,*民国成立,与此同时中国开始进入现代化建设时期。[来源请求]从1949年*人民共和国成立到1976年文化大革命结束,中国织结艺术在中国大陆几乎失传,但于港澳地区仍然有人视之为休闲嗜好,因此并未完全消失。
在1970年代末织结之风在闽台复兴,这主要是由于来自国立故宫博物院的陈夏生的努力,也是她创办了中国织结促销中心。在1980年代,她集中精力研究从清朝流传至今的织结手工艺品。如今,中国结在闽台得到了广泛普及,在众多的特色商店都可以找到它们。
一根红绳,就这么三缠两绕;一种祝福,就这样编结而成。传统的东西一定不怕年代的推敲。所以,不用考证,追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的结绳纪事开始。
在钢筋水泥的现代丛林里,人们表达祝福的方式也更现代了:打个电话,发个E-MAIL、礼品电报、礼品鲜花等等,让追求简洁明快作风、讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西。于是,当年底的商场里挂满中国结艺时,人们不禁发现,这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术,正是“另类”的祝福,可以为现代人的“咖啡生活”添加一点茶的芳香。
据说中国结又叫盘长结,它作为一种装饰艺术始于唐宋时代,到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了更加丰富的内涵。比如:方胜结表示着方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结是吉庆有余的缩写等等,结艺在那时达到鼎盛。“交丝结龙凤,镂彩织云霞,一寸同心缕,千年长命花”。在古代诗人的词句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见其时的盛况。
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