佛山饰品销毁报废

佛山饰品销毁报废

服装销毁，箱包销毁，鞋帽销毁，销毁热线：  伪劣、残次、项目不合格的进出口服装服饰可进行集中销毁以及成品报废。服装销毁：采取多种销毁，现场集中销毁有专人执行并记录，确保服装服饰无法恢复，出具销证明。

让我们再纵观*服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包（香囊）、玉 佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“**安康”、“财物丰盛”、"团圆美满"、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。
中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。
  结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成。
如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。
远古时期，原始人为穿系、捆扎猎物，产生了原始的绳编；山**洞人的遗迹中发现了骨针及带孔的骨、贝类饰品，为穿系饰品、缝制衣物，必然会产生原始的绳结。除此之外，上古时期绳结还被用于结绳记事，《易·系辞》记载“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”，是为文字的前身。
除了实用功能和记事功能，绳结也逐渐形成了审美内涵，虽然上古的绳结由于材质原因，很难存世，但却以绳结纹的形式在当时的器物（如陶器、青铜器等）上保存了下来。器物上的绳结纹从旧石器时代到商周不断发展，到春秋战国时期，已经具有相当高的美学水品。
绳结不仅用于器物的装饰，从战国时期开始，绳结在服装装饰中就开始应用。汉服“宽衣博带”，“束服之结”自然成为绳结在服装装饰中的一种重要的应用；古人尚玉，周代男子就有佩玉的习俗，《尔雅义疏》中记载“佩玉之组条，用以连贯玉者，也叫纶，用丝绳婉转结之”，出土文物显示，早在战国时期，就已出现了众多种类的佩玉绳结。此外，古代的印章、铜镜大都有印钮、镜钮来系绳以便佩戴或手持。
唐宋时期，中国结被大量地运用于服饰和器物装饰中，呈明显的兴起之势；明清时期，出现各种用途、各种名称、各种样式的中国结，中国结的发展达到鼎盛，使绳结由一种装饰提升为一种艺术。

服装销毁，箱包销毁，鞋帽销毁，销毁热线：  历史上，编结工艺分为绳和结。在古代，一定数量的技工会被安置在宫廷内外去生产绳和结，这是为了应付宫中各处的需求[来源请求]。绳、结和流苏都是先分别制造再合并。
进一步的系结来源，也被发现在中国一些文学作品（如诗歌、小说）和私人信函中。《红楼梦》就对这种艺术作了广泛的探讨 。
随着更先进的技术和编织图案日益复杂化的发展，系结现象在千**来过程中持续稳步演变。在清朝织结终于突破了本身单纯的民俗地位，从而成为了一个在中国社会被认可的传统艺术形式，并登峰造较。[来源请求]织结艺术持续蓬勃发展，直到1911年辛亥革命，帝国统治结束，*民国成立，与此同时中国开始进入现代化建设时期。[来源请求]从1949年*人民共和国成立到1976年文化大革命结束，中国织结艺术在中国大陆几乎失传，但于港澳地区仍然有人视之为休闲嗜好，因此并未完全消失。
在1970年代末织结之风在中国台湾复兴，这主要是由于来自国立故宫博物院的陈夏生的努力，也是她创办了中国织结促销中心。在1980年代，她集中精力研究从清朝流传至今的织结手工艺品。如今，中国结在中国台湾得到了广泛普及，在众多的特色商店都可以找到它们。
一根红绳，就这么三缠两绕；一种祝福，就这样编结而成。传统的东西一定不怕年代的推敲。所以，不用考证，追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的结绳纪事开始。
在钢筋水泥的现代丛林里，人们表达祝福的方式也更现代了：打个电话，发个E－MAIL、礼品电报、礼品鲜花等等，让追求简洁明快作风、讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西。于是，当年底的商场里挂满中国结艺时，人们不禁发现，这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术，正是“另类”的祝福，可以为现代人的“咖啡生活”添加一点茶的芳香。
据说中国结又叫盘长结，它作为一种装饰艺术始于唐宋时代，到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了更加丰富的内涵。比如：方胜结表示着方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结是吉庆有余的缩写等等，结艺在那时达到鼎盛。“交丝结龙凤，镂彩织云霞，一寸同心缕，千年长命花”。在古代诗人的词句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见其时的盛况。

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